I praktisk henseende

| 4 Comments |
Lixtal: 45Svær: Debatlitteratur og populærvidenskabelige artikler
  • aNyhed
  • Digg it!
  • Add to Technorati
  • Stumble It!
  • Google Bookmarks
  • Facebook
  • Facebook
Hvis du erkender, at der ikke findes guder, må du også erkende, at det ikke betyder noget, hvad en person måtte tro på i den henseende. Det eneste, der betyder noget, er hvad personen gør eller ikke gør på grund af sin tro. Det er kun de håndgribelige resultater, de praktiske følger af troen, der betyder noget. Det, som betyder noget, er handlinger, resultater og effekter, men selve troen - hvem behøver bekymre sig om den, bortset fra de troende?

wrong-way.jpgDer er na­tur­lig­vis god grund til at un­der­sø­ge tros­ret­nin­ger, der ofte be­nyt­tes som und­skyld­nin­ger for ræds­ler over hele verden. Men igen er det ræds­ler­ne, ikke troen, der giver grund til be­kym­ring. Hvis den på­gæl­den­de tro ikke gav an­led­ning til skidt eller godt, ville du så be­kym­re dig om den?

Giv mig en eneste grund til, at man skulle be­kym­re sig om selve troen, bort­set fra at be­nyt­te den som for­kla­ring på - ja, du gæt­te­de det - de prak­ti­ske følger. Giv mig en eneste grund til, at du som ateist har behov for at be­kym­re dig om, eller dømme efter, hvad folk måtte tro, bort­set fra når det di­ri­ge­rer deres hand­lin­ger på en måde, der i sidste ende på­vir­ker dig. Med mindre du blot ønsker at lege tan­kepo­li­ti, så tør jeg vædde på, at du ikke kan komme på en anden god grund.
Du bekymrer dig om deres tro, fordi de troende opfører sig på en bestemt måde på baggrund af værdier og moral, som de tilsyneladende udbreder gennem deres trossystemer.

Jeg kan følge dig 100%.

Tilsvarende betyder det ikke noget, hvad du ikke tror på; det eneste, der betyder noget, er at du opfører dig på en bestemt måde på baggrund af din ikke-tro. Dine handlinger betyder noget, ikke dine holdninger og dine tanker.

Jeg kan stadig følge dig.

Forhåbentlig kan du også følge mig, idet vi er enige om, at det eneste, vi behøver bekymre os om, er de praktiske følger af tro og ikke-tro.

Men tænk så på, hvad det medfører. Hvis det eneste, der har praktisk betydning, er hvordan man opfører sig, så man kunne observere mennesker og iagttage, hvordan deres værdier og moral ansporede dem til en bestemt opførsel - dvs. hvis du kunne benytte dig af en behavioristisk model - ville du så kunne se, hvem der var troende, og hvem der ikke var det? Eller sagt mere brutalt: Ville du kunne adskille troende fra ikke-troende på baggrund af handlinger, der betyder noget?

Hvis der er forskelle mellem troende og ikke-troende, der har nogen praktisk virkning, så kan man lave en sådan adskillelse.

Nogle delte værdier og former for opførsel er uundgåelige. Vi er individer af samme art, og en væsentlig del af vor opførsel må spores til andre forhold end tro. Ønsket om fredelig sameksistens, omend ofte opnået gennem konflikt, er universel og kan ikke tilskrives en bestemt religion (heller ikke selv om hver religion ser ud til at mene, at kun den sikre vejen til evig fred). Rygning ser heller ikke ud til at være betinget af tro.

Men nogle former for opførsel ville vel kunne genkendes som funderet på tro... ikke også?

Hvis ikke, så blev vi tidligere enige om, at det kan være ligemeget, hvad de tror på. Hvis du er ateist og dine valg er nært identiske med en troendes valg, så betyder det i enhver praktisk henseende ikke en døjt, at du er ateist og den anden person er troende. Forskellen er da bare noget, som du forestiller dig. Hvis dit etiske standpunkt og dit værdisæt ansporer dig til at udføre de samme handlinger som den troende, så er der i enhver praktisk henseende ingen forskel.

Måske kan det koges ned til, at den eneste forskel mellem dig og de troende i praksis er, at de troende beder en bøn en gang i mellem og spilder et par timer i kirken hver måned. Du må hellere skynde dig ud og lave en hjemmeside om det, og bruge timevis af tid på at klage over de troende på dit foretrukne ateistiske debatnetværk.

Men måske har du værdier, der får dig til at gøre ting, der adskiller sig tydeligt fra de troendes vaner. Du falder måske ikke for samme moralske panikker, som de gør (ringer frygten for terrorisme en klokke?). Du har måske også svært ved at acceptere argumenter, der appellerer stærkt til moral og værdier (tænk på "danskhed", "kulturen", osv.) Du måler måske ikke menneskelig værdi efter samme målestok som de troende. Du prøver måske ikke at fremstå som en "god" person ud fra deres definition på, hvad en god person er.

Du lever måske anderledes, efter andre regler for opførsel, og du foretager dig måske andre valg, ud fra andre værdier. I så fald er der forskel på dig og de religiøse mennesker. Så har du dine egne værdier, din egen moral og dine egne retningslinier.

Trossystemer inkluderer en række værdier og ekskluderer andre. I kontrast til dette hverken inkluderer eller ekskluderer ateismen nogen specifikke moralsæt eller værdier. Det betyder, at hvis du er ateist, så får du enten din moral fra andre mennesker (og jeg behøver næppe mind dig på, hvilken religion, de fik den fra), eller du skaber den selv, sandsynligvis i konsensus med de mennesker, du vælger at socialisere med. Den blev ikke overdraget sammen med ateismen, for i modsætning til trossystemer har ateismen ikke moralske påbud eller forbud.

Som ateist vil jeg bede dig spørge dig selv: "Lige bortset fra kirkebesøg og bøn, foretager jeg mig nogle valg gennem mit liv, som er anderledes end de troendes?" Hvis svaret er nej, så er de troende i alle praktiske henseender så meget som du selv, at der ikke er noget, du kan tillade dig at klage over.

Og vi to har i så fald ikke mere at tale om, for jeg bryder mig heller ikke om at tale med disse andre mennesker, som du deler værdier med. Jeg gider ikke tale med troende mennesker, og jeg gider ikke tale med ateister, der er identiske med troende mennesker på ethvert andet punkt end påberåbt tro. Hvis du ønsker at tale om moral, så kan du møde disse mennesker i kirken, for det er sandsynligt, at du allerede har talt med dem og fundet rigelig fælles moralsk grund i de førnævnte webfora, eller måske endda i de troendes egne fora, som du besøger. Resten er bare ord og tro, som ikke har nogen praktiske implikationer.

4 Comments

Jeg har lidt svært ved at gennemskue hvad pointen med dette indlæg er. Jeg formoder dog, at galden på en eller anden måde er rettet mod den borgelige fløj, og at du mener, at den kritiserer religion på grundlag af indhold i stedet for konsekvenser.

Men der skyder du forbi målet. Den borgerlige fløj har ikke interesse i at regulere hvad folk tænker, tværtimod, men derimod hvilke konsekvenser deres tanker kan få. Liberalismen taler for individets frihed, for sjæl såvel som legeme - i modsætning til mange andre -ismer, heriblandt en stor rød én.

Det er netop konsekvenserne af de religiøse tanker, som den borgerlige fløj vender sig mod: Konsekvenser i det små, som krav til ændring i mad, kønnenes muligheder mv, eller i store, som terror og forfølgelse.

Hej,

Jeg blev lidt provokeret af denne tekst. Jeg kunne følge dig igennem hele teksten indtil slutningen, som stor i modsætningen til resten. Først argumentere du for at det er ligegyldigt hvad folk tror, det vigtigeste er hvad folk kommer frem til via deres tro, altså det du kalder den praktiske betydning. Dette giver for mig mening, fordi enhver tro kan fortolkes på uendelige måder. Deres finder jeg også din slutning mærkelig, fordi her dømmer alle troede (dvs. ikke ateister) "Jeg gider ikke tale med troende mennesker". Hvis en troede person har en tro der kommer til udtryk ved at have samme moral som dig (jeg kender ikke din moral, men udfra dine egne argument er det muligt for en troene at have hvilken som helst moral), så vil du alligevel ikke snakke med ham/hende? Dvs. at troen alligevel har betydning for dig (udover den praktiske), eller hvad?

mvh.

Leave a comment

Ældre indlæg

Sider

Om dette indlæg

Denne side indeholder et enkelt indlæg af Ole Wolf, udgivet d. 19.07.2008 08:24.

Forrige indlæg: Fabelen om solen og vinden og kvinden med tørklædet

Næste indlæg:Politisk korrekthed i den omvendte verden

Find de nyeste indlæg på forsiden, eller søg i de ældre indlæg to find all content.